作者大全

  • 《燕诗示刘叟》

    【作品介绍】 ①尝爱:曾经爱。尝:曾经。西湖:此指颍州(今安徽阜阳)西湖。腊雪:冬雪。方销:刚刚融化尽。绿暗红英少:谓红花大多已经凋败,所剩无几,满眼所见都是绿叶。红英:红花。④空水:天空和江水。②科斗:即蝌蚪。③竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣女:洗衣服的姑娘。浣:洗涤衣物。

  • 《旅夜书怀》

    【作品介绍】 ②袂:衣袖。红泪:泪从涂有胭脂的面上洒下,故为“红泪”。又解,指血泪。文学作品中常把女子悲哭的泪水称为“红泪”。③日悠悠:每日无拘无束地游荡。物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。②科斗:即蝌蚪。②结轸:停车。轸,车箱底部的横木,亦作车的代称。迥瞰:远望。

  • 《九歌·国殇》

    【作品介绍】 ⑴这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及望夫石石像所作的一首诗。①飞来山:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。闻说:听说。④须臾:片刻,一会儿。烟尘清:比喻战斗结束。②无定河:在陕西北部。春闺:这里指战死者的妻子。匈奴:指西北边境部族。

  • 《国风·卫风·淇奥》

    【作品介绍】 ①陂塘:池塘。徜徉:自由自在来回地走动。④若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。无时:没有一定的时间,即随时。叩门:敲门。②不觉晓:不知不觉天就亮了,晓:早晨,天明,天刚亮的时候。

  • 《贺新郎·寄李伯纪丞相》

    【作品介绍】 ⑸塞:堵塞。太行:太行山,现山西、河南、河北三省交界处。雪满山,一作“雪暗天”。详细说明:根据《平水韵》来看,这里一句的“川”和下一句     的“边”都是属于下平一先,而“山”属于上平十五删。而“天”才是同在下平一先中的字。②迥:迂回。景:日光,指时间。延:长。①悲风:凄厉的寒风。扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。

  • 《咏史八首》

    【作品介绍】 ②酩酊:沉醉,大醉。但:只是。酬:酬谢。云峤:耸入云霄的高山。登临:登山临水。斜晖:夕阳。多少:数不清。牛山:在今山东省淄博市。⑥赖:多亏。多:一作“谙”。⑥顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。

  • 《浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌》

    【作品介绍】 ⑤跻攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”(29)乘月:趁着月光。②驿寄梅花:这里作者是将自己比作范晔,表示收到了来自远方的问候。鱼传尺素:这里表示接到朋友问候的意思。砌:堆积。无重数:数不尽。幸自:本自,本来是。为谁流下潇湘去:为什么要流到潇湘去呢?意思是连郴江都耐不住寂寞何况人呢?为谁:为什么。潇湘,潇水和湘水,是湖南境内的两条河流,合流后称湘江,又称潇湘。⑸犹:仍然。

  • 《念奴娇·赤壁怀古》

    【作品介绍】 ②烟花:指妓女。巷陌:指街巷。丹青屏障:彩绘的屏风。丹青:绘画的颜料,这里借指画。堪:能,可以。恁:如此。偎红倚翠:指狎妓。宋陶谷《清异录·释族》载,南唐后主李煜微行娼家,自题为“浅斟低唱,偎红倚翠大师,鸳鸯寺主”。平生:一生。饷:片刻,极言青年时期的短暂。忍:忍心,狠心。浮名:指功名。⑨小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。②吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠:士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内。①戏马:即戏马台,位于徐州南。东徐:即徐州。

  • 《绸缪》

    【作品介绍】 ⑦安期术:安期生的长生之术。安期,即安期生,古代传说中的神仙,传说他是琅琊阜乡人,因得长生不老之术而活过了一千岁。③瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。②去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。①许道宁:宋河间人,一作长安人,善画,自成一家。

  • 《渔家傲·反第二次大“围剿”》

    【作品介绍】 ①玉郎:是女子对丈夫或情人的爱称,泛指男子青年。点酥娘:谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿:雪白的牙齿。炎海:喻酷热。④  逝:往。斯:此,指水。盈虚者如彼:指月亮的圆缺。卒:最终。消长:增减。长:增长则天地曾不能以一瞬:语气副词。以:用。一瞬:一眨眼的工夫。是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏:佛家语。指无穷无尽的宝藏。共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”。⑸犹:仍然。①寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。